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舍利奉迎团也来到北京访问,准备迎请玄奘法师顶骨舍利到台湾省供奉在三藏纪念塔内,希望让玄奘法师的光芒永远照耀全台湾省所有人士的心,台湾省也创办有玄奘大学,就是为了玄奘法师的精神能够永远活在学子们的心中。 ...
索达吉堪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07201150741.html
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大水。至那迦逻国。有佛顶骨及佛手书梵字石塔铭。凡在乌场国二年。至正光二年还阙
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07423453291.html
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地藏(公元630—729年),生于新罗国王族,俗姓金,号乔觉。生而相貌奇特,顶骨耸出特高。臂力甚大,可敌十人。为人心地慈善,颖悟异常,尝自诲曰:“六籍寰中,三清术内,唯第一义,与方寸合。”唐高宗永徽四年(公元653年),乔觉时年二十四岁,出家剃发为僧,唐代的中国佛教,如日丽中天,吸引了一些日本、新罗、高丽、百济等国的僧人来华求法。地藏出家后,即携白犬善听航海来华。至安徽省池州府青阳县九华山。...
明旸
|佛学论文|因明|五明|
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释迦牟尼涅槃,弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。佛祖的这些遗留物被信众视为圣物,争相供奉。在历史烟云的变幻中,绝大多数...
不详
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紫阁寺安葬。 2、南京出土的石函文字证明,玄奘顶骨由紫阁寺迁来。 3、紫阁寺敬德塔所建时间与迁骨时间吻合。 4、重檐七级塔与玄奘的身份相符。玄奘在佛教信徒的心目中是“大遍觉”,即完全觉悟者,其...
不详
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或者圆寂。释迦牟尼80岁时,在拘尸那揭城郊娑罗树下圆寂。遗体火化后,其弟子们拣出了1块头顶骨、2块户胛骨、1节中指指骨、4颗牙齿,以及众多珠状舍利子,共得8.4万颗真身舍利。 释迦牟尼佛采用圆寂的...和尚;一百多岁中兴云居祖庭的虚云和尚等等,遗体火化后均有众多的舍利子。40年代抗日胜利后,能海和尚将盗往日本的唐三藏法师玄奘头顶骨舍利,从日本侵略者手中收回。据说,玄奘顶骨舍利形如瓦片,昼夜生辉。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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亦即宋云所记之“雀离浮图”。此地的佛钵,被视作佛法兴衰的象征,建塔及伽兰供养,有僧七百余。建塔已成普遍风气,那竭国城更有诸罗汉、辟支佛塔千数。其醯罗城的佛顶骨精舍,成为全民的崇拜中心,国王每早先诣精含...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22015665094.html
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师范大学田文棠教授在该书的序中写到:“该著以清晰流畅的语言,翔实严密的考辨,从玉华寺重建及玄奘遗骨的流落开始,对玄奘的俗世生涯、译经活动、唯识思想、创宗始末、普渡精神、伟大人格、乃至圆寂之后的顶骨分供与世人...
王焕荣
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铜棺床、鎏金双龙银壶、玻璃葫芦、铁塔、铜钱编织的手炉、铜镜等,其中金棺内放置有佛顶骨、佛牙等。这一发现迅速引起考古界的高度关注,特别是金棺银椁更是吸引了世人的目光。据专家介绍,金棺银椁在全国仅发现3处,...
不详
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方式供养;除此之外的形式,还包括以黄金、七宝、燃灯等供养,并每日顶礼供养;尤其兴盛规模庞大的“行像”活动。文献中对“行像”活动描写得较为详尽的,是在《法显传》中对“那竭国”佛顶骨供养过程:“国王敬重顶骨,虑人抄夺,乃取国中豪姓八人,人持一印,印封守护。清晨,八人俱到,各视其印,然后开户。开户已,以香汁洗手,出佛顶骨,置精舍外高座上,以七宝圆椹椹下,琉璃锺覆上,皆珠玑校食芳。骨黄白色,方圆四寸,其上...
唐黎标
|佛学论文|因明|五明|
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